| Títol variant: |
The Devil : Origins and Avatars |
| Data: |
2019 |
| Resum: |
Parmi les nombreuses composantes thématiques qui entrent en jeu dans la fiction fantastique, nous avons retenu le cas particulier du mythe du Diable, du grec diabállein, désignant séparer, mais également induire en erreur. C'est à partir de cette matrice de double signification que nous examinons plus particulièrement le roman de Jacques Cazotte, Le diable amoureux (1772), creuset où viennent se joindre et se brasser les différentes sources qui sont à l'origine de l'éclosion de la littérature fantastique et de la figure du Diable. Au xviiie siècle, cette présence demeure comme une représentation emblématique du Mal, mais son actualisation dans les différents romans de l'époque suggère une familiarité jusqu'alors inusitée. Transmué en thème littéraire, le fantastique élimine le caractère éminemment surnaturel du pacte diabolique et introduit le doute quant à sa définition, tout en permettant qu'il échappe aussi bien à la religion qu'à la raison, cédant la place à la peur et à l'horreur qui domine la scène à partir du XVIIIe siècle. Pour soutenir nos réflexions nous évoquons les écrits de Friedrich Schiller, d'Edmund Burke et de H. P. Lovecraft en son célèbre essai sur l'horreur surnaturelle. |
| Resum: |
Among the multiples thematic components that have a role in fantastic fiction, this study aims at analyzing the particular case of the myth of the Devil, from the Greek diabállein, that means "to separate", but also "to mislead". From this double meaning, it examines more specifically the novel Le diable amoureux (1722), by Jacques Cazotte, the melting pot of the different sources which are at the origin of the emergence of fantastic literature and the figure of Devil. In the eighteenth century, this presence remains as the emblematic representation of the Evil, but its actualization in the different novels of the time suggests a familiarity until then unusual. Transmuted into a literary theme, the fantastic removes the eminently supernatural aspect of the diabolical pact and introduces doubt as to its definition, while allowing it to escape as much from religion as from reason, giving way to the fear and horror that dominates the scene from the eighteenth century. In order to sustain these reflections, this investigation considers the works of Friedrich Schiller, Edmund Burke, and H. P. Lovecraft in his famous essay on supernatural horror. |
| Drets: |
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| Llengua: |
Francès |
| Document: |
Article ; recerca ; Versió publicada |
| Matèria: |
Diable ;
Le Mal ;
The devil ;
Jacques Cazotte ;
The evil |
| Publicat a: |
Brumal, Vol. 7 Núm. 1 (2019) , p. 167-182 (Miscellaneous) , ISSN 2014-7910 |
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(Universidade do Estado do Rio de Janeiro)
