(Universitat Autònoma de Barcelona. Departament d'Antropologia Social i Cultural)
| Títol variant: |
El matrimoni entre els xinantecs de Sant Felip Usila, Oaxaca, Mèxic |
| Títol variant: |
Marriage among the Chinantecs of San Felipe Usila, Oaxaca, Mexico |
| Títol variant: |
Mariage chez les Chinantèques de San Felipe Usila, Oaxaca, Mexique |
| Títol variant: |
Casamento entre os Chinantecs de San Felipe Usila, Oaxaca, México |
| Data: |
2022 |
| Resum: |
La concepción del matrimonio entre los chinantecos de San Felipe Usila, comunidad indígena situada en el noreste del estado de Oaxaca, México, presenta tres fundamentos socioculturales: el matrimonio cristiano, el matrimonio civil y la visión matrimonial indígena. El matrimonio es una institución creada por Dios para que el hombre y la mujer se unan y orienten sus vidas hacia la formación de una familia. La unión del hombre y la mujer ante Dios es sagrada e indisoluble y debe cuidarse siguiendo los valores del amor, el respeto, la fidelidad, la responsabilidad, el apoyo mutuo y la buena comunicación. El matrimonio civil otorga formalidad jurídica a la unión matrimonial y los hijos de la pareja y refuerza su legitimidad social ante la comunidad. El fundamento sociocultural indígena se hace presente en el principio patrilineal que rige la residencia postmarital, la herencia y la formación de patrigrupos, así como en la resolución de los conflictos y las separaciones matrimoniales a través de una mediación que promueve la reconciliación conyugal y brinda protección social a la mujer casada. |
| Resum: |
La concepció del matrimoni entre els xinantecs de Sant Felip Usila, comunitat indígena situada al nord-est de l'estat d'Oaxaca, Mèxic, presenta tres fonaments socioculturals: el matrimoni cristià, el matrimoni civil i la visió matrimonial indígena. El matrimoni és una institució creada per Déu perquè l'home i la dona s'uneixin i orientin les vides cap a la formació d'una família. La unió de l'home i la dona davant de Déu és sagrada i indissoluble i cal tenir-ne cura seguint els valors de l'amor, el respecte, la fidelitat, la responsabilitat, el suport mutu i la bona comunicació. El matrimoni civil atorga formalitat jurídica a la unió matrimonial i als fills de la parella i en reforça la legitimitat social davant la comunitat. El fonament sociocultural indígena es fa present al principi patrilineal que regeix la residència postmarital, l'herència i la formació de patrigrups, així com a la resolució dels conflictes i les separacions matrimonials a través d'una mediació que promou la reconciliació conjugal i brinda protecció social a la dona casada. |
| Resum: |
The conception of marriage among the Chinantecs of San Felipe Usila, an indigenous community located in the northeast of the state of Oaxaca, Mexico, has three sociocultural foundations: Christian marriage, civil marriage and the indigenous marriage vision. Marriage is an institution created by God for men and women to unite and orient their lives towards the formation of a family. The union of man and woman before God is sacred and indissoluble and must be safeguarded by following the values of love, respect, fidelity, responsibility, mutual support and good communication. Civil marriage gives legal formality to the marriage union and the couple's children and reinforce their social legitimacy before the community. The indigenous sociocultural foundation is present in the patrilineal principle governing postmarital residence, inheritance and the formation of patrigroups, as well as in the resolution of disputes and marital separations through mediation that promotes marital reconciliation and provides social protection for married women. |
| Resum: |
La conception du mariage chez les Chinantèques de San Felipe Usila, une communauté indigène située dans le nord-est de l'État d'Oaxaca, au Mexique, présente trois fondements socioculturels : le mariage chrétien, le mariage civil et la vision indigène du mariage. Le mariage est une institution créée par Dieu pour que l'homme et la femme s'unissent et orientent leur vie vers la formation d'une famille. L'union de l'homme et de la femme devant Dieu est sacrée et indissoluble et doit être soignée selon les valeurs d'amour, de respect, de fidélité, de responsabilité, d'entraide et de bonne communication. Le mariage civil confère une formalité légale à l'union conjugale et aux enfants du couple et renforce leur légitimité sociale auprès de la communauté. Le fondement socioculturel autochtone est présent dans le principe patrilinéaire qui régit la résidence postconjugale, l'héritage et la formation des patrigroupes, ainsi que dans la résolution des conflits et des séparations conjugales par la médiation qui favorise la réconciliation conjugale et assure une protection sociale à la femme mariée. |
| Resum: |
A concepção de casamento entre os Chinantecas de San Felipe Usila, comunidade indígena localizada no nordeste do estado de Oaxaca, México, apresenta três fundamentos socioculturais: o casamento cristão, o casamento civil e a visão indígena do casamento. O casamento é uma instituição criada por Deus para que o homem e a mulher se unam e orientem suas vidas para a formação de uma família. A união do homem e da mulher diante de Deus é sagrada e indissolúvel e deve ser cuidada seguindo os valores do amor, respeito, fidelidade, responsabilidade, apoio mútuo e boa comunicação. O casamento civil confere formalidade jurídica à união matrimonial e aos filhos do casal e reforça sua legitimidade social perante a comunidade. O fundamento sociocultural indígena está presente no princípio patrilinear que rege a residência pós-matrimonial, a herança e a formação de patrigrupos, bem como na resolução de conflitos e separações conjugais por meio da mediação que promove a reconciliação conjugal e confere proteção social à mulher casada. |
| Drets: |
Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, fins i tot amb finalitats comercials, sempre i quan es reconegui l'autoria de l'obra original.  |
| Llengua: |
Castellà |
| Document: |
Article ; recerca ; Versió publicada |
| Matèria: |
Chinantecs ;
San Felipe Usila ;
Marriage ;
Mesoamerican family system ;
Costumary law ;
Chinantecos ;
Matrimonio ;
Sistema familiar mesoamericano ;
Derecho consuetudinario ;
Xinantecs ;
Sant Felip Usila ;
Matrimoni ;
Sistema familiar mesoamericà ;
Dret consuetudinari ;
Casado ;
Direito consuetudinário ;
Chinantécos ;
Mariage ;
Système familial mésoaméricain ;
Loi coutumière |
| Publicat a: |
Perifèria : revista de recerca i formació en antropologia, Vol. 27 Núm. 2 (2022) , p. 30-54 (Artículos) , ISSN 1885-8996 |
visitant ::
identificació
(Universitat Autònoma de Barcelona. Departament d'Antropologia Social i Cultural)
